· ·人 物 春 秋· 黄云 （ 1621 — 1702 ），字仙裳，号旧樵，明末 清初泰州姜堰人，工画擅诗。明亡后，黄云隐逸 不仕，与诸遗民吟诗唱和，在江淮一带颇负盛名， 《〔道光〕 泰州志》 称其“屡辞聘召，益肆力于 诗歌，东南持风雅者必宗焉。” 清孔尚任在 《答卓火传》 信中也感其高风亮 节：“远客在座，有失裁为罪。承教知欲采风海 陵，深惬比愿。但此邦主人，仆未深交，惟黄仙 老高风亮节，为所引重，入偃室而说项，当无第 二人耳。”卓火传即卓天寅，仁和人，顺治副贡， 此次为采诗来扬州。此信说明黄云在泰州遗民中 较高的身份与地位：一个外地访客来到泰州，想 要结识当地的名士，采选他们的诗篇，须有个德 高望重的人来引见，除了黄仙老，别无人选。 黄云一生著述颇丰，但大多散佚，泰州图书 馆仅藏有 《桐引楼诗 • 七言律分韵》 和 《悠然堂 诗稿》。《桐引楼诗》 得名于黄云的读书楼 — —桐 引楼，诗以言志、“诗史互证”，“七言律分韵”反 映了诗人的心路历程，见证了历史的瞬间。 一、怀念恩师 桐引得名 清代王晫仿 《世说新语》 体例编撰的 《今世 说》 中有黄云知恩图报尊师美德的记载。杨振中 将其编入 《新编高中文言文助读》。 《今世说》 卷一“德行”记载：“黄仙裳幼赴 童子试，为州守陈澹仙所知。后陈官给事中，以 事系狱贫甚，黄售其负郭田，得百金，尽以赠陈， 与之同卧起囹圄中。陈后得释，两人同出白门而 去。陈殁后，黄赴桐乡往吊之。至之日正陈忌辰， 举声哀号，感动行路。” 桐引楼里的遗民诗人黄云 ■ 蒋跃华 
经顺祥 《桐引楼诗·七言律分韵》 书影 35 
· 陈素，字澹仙，浙江桐乡人，黄云吊丧回来 后，将家中读书楼命名为“桐引楼”。黄云还在家 中供奉陈素牌位并请人画陈素之像，远行时也都 随身携带。 《桐引楼诗》 存有大量怀念陈素的诗，如阳韵 卷 《喜晤吴兴公，先是别于陈澹仙刺史家，澹翁 已没》： 走马逢君古战场，数年吴越隔风霜。须眉未 觉看来改，岁月徒惊别后长。 莫忆典衣眠醉里，可堪吹笛过山阳。存入去 住皆成恨，歧路衔杯泪满裳。 不仅如此，凡一草一木皆能引起诗人念师之 思。如青韵卷 《经落帆亭，是癸巳春与陈澹仙先 生别处》： 故交十载散浮萍，桃李风烟此再经。今日独 携磨镜具，当时相送落帆亭。 东门蚁酒春犹绿，南浦丝杨晚更青。只有寝 园生宿草。鹧鸪啼处不堪听。 落帆亭位于今嘉兴市城北隅，杉青闸路西侧， 是 古 代 杉 青 闸 旁 的 一 处 园 林 。 顺 治 十 年 （ 1653 ） 春，黄云为刊刻自己的诗集 《康山集》，沿京杭大 运河远赴浙江，与陈素相会。分别时，陈素一直 相 送 至 嘉 兴 大 运 河 畔 的 落 帆 亭 。 此 佳 话 载 入 《〔光绪〕 嘉兴府志》。 二、编修方志 经世致用 康熙十二年 （ 1673 ） 参与编修泰州志，夏荃 《退庵笔记》 卷一“泰州志”条目记载：“国朝最 先修志者，为宫紫元太史。康熙府志称：泰州志， 郡人宫伟镠修。时在康熙癸丑十二年。雍正府志 作顺治间修，误。志局设太史北园，纂修为兴化 陆公廷抡。陆修志轶事，别具后条。时邑人黄公 云、张公麋共襄其事，太史序称：悬圃、仙裳、 九草之功不可没，盖纪实也。然其时止纂秩官、 人物志数卷，余皆阙如。”宫伟镠，字紫阳，号紫 元。邑庠生，明亡不仕。在和自己一样坚决不仕 清的遗民宫伟镠的盛情邀请下，黄云参与此次修 志，并且贡献较大。黄云 《桐引楼诗》 有诗为证， 阳韵卷 《严州伯延修邑志，宿宫紫阳北园，同陆 悬圃、张九草寒夜作》： 郡乘千秋此共商，大夫开局辋川庄。居然二 陆东西屋，不比元龙上下床。 林鸟月明停夜语，窗枝风静获寒香。谨严史 法应须继，簪笔空惭旅末行。 这首诗记载了此次修志的住宿地点、参与者， 成为修志的有力佐证。 康 熙 二 十 二 年 参 与 编 修 《江 南 通 志》。 据 《〔道光〕 泰州志》 记载：黄云于“康熙癸亥兴 修省志。” 
以下几首诗记载了此次编修通志的时 王兴来绘 《桐引楼图》 36 
· ·人 物 春 秋· 间、地点和参与者。 《桐引楼诗》 尤韵卷 《癸亥秋应聘纂修通志， 锁院中同人述怀兼呈诸当事》： 采风万国先吴会，文献江南愧白头。幕府征 贤虚左席，锁闱簪笔尽名流。 夜闻淮水寒潮壮，老见台城野草秋。久幸车 书归一统，好依猿鹤守林丘。 《桐引楼诗》 尤韵卷 《江南志局呈谢安抚徐大 中丞 （时同修五十人，阅四月余，常饷，肴果不 缺）》： 开府动名第一流，矞云缥缈罩江楼。旬宣惠 泽留南国，节钺雄风镇上游。 国史待成罗郡乘，方舆先集献皇州。迢迢棘 院烟波外，饱德何才副纂修。 《桐引楼诗》 阳韵卷 《恭送扰军余公佺庐先生 荣擢都宪赴任北上，去年专檄聘余纂修通志》： 仁风宣遍古吴疆，帝简夔龙总宪网。南国甘 棠留世泽，盛时威凤上朝阳。 埋轮亲见扬风采，饮水人争励雪霜。外史编 摩蒙檄取，歌骊亦许恋门床。 三、 酬赠唱和 至情至性 黄云为人坚持操守，淡泊名利，生 性爽直，重情重义。他的诗作多为与友 人肝胆相照、酬赠唱和之作。其交友甚 广，有“明季四公子”之冒襄、“广陵 五宗”之宗元鼎、《桃花扇》 作者孔尚 任、泰州知州陈素和田雪龛、泰州诗人 邓汉仪等。 黄 云 与 宗 元 鼎 是 姻 亲 关 系 。 宗 元 鼎，字定九，号梅岑，江都人。康熙十 八年贡太学，部考第一。工诗善画，与 兄弟和侄子时称“广陵五宗”。《桐引楼 诗》 阳韵卷有诗 《仲子泰来就婚，宗氏山庄呈定 九姻翁》： 远携少子就东床，春近山村草渐芳。小院窗 梅窥玉镜，短辕壶酒絜乌羊。 幽居心羡田园僻，垂老情牵儿女长。过此一 婚身债减，那能五岳恣徜徉。 邓 汉 仪 ， 字 孝 威 ， 号 旧 山 ， 别 号 旧 山 梅 农 ， 明 末 吴 县 诸 生 。 顺 治 元 年 （ 1644 ） 为 避 身 远 祸 ， 举家迁居泰州，绝意仕进。晚年居于董子祠，执 经问业者甚众。黄云经常到扬州，在扬州期间曾 多次去董子祠。《桐引楼诗》 中多次提到董子祠， 说明当时黄云与邓汉仪等人经常聚会。如阳韵卷 《江都相董公仲舒故宅在两淮转运署中》。 冒襄，字辟疆，号巢民，一号朴庵，又号朴 巢，如皋人，明末清初文学家。撰 《巢民诗集》 8 卷，《文集》 6 卷，《影梅庵忆语》 1 卷，另辑 《同 人集》 12 册。《桐引楼诗》 庚韵卷有诗 《冒辟疆招 集枕烟亭对梅》。入清后，冒襄面对屡征召而不 出，家筑水绘园，交会四方文士。冒襄与黄云操 
守同，相为知己，黄云曾多次到水绘园，两人的 《〔康熙〕 江南通志》“纂辑”姓氏，康熙二十三年江南 通志局刻本 37 
· 交往与唱和很多。 孔尚任，字聘之，又字季重，号东塘。山东 曲阜人，清初诗人、戏曲作家。自幼聪慧，熟读 经史，好诗文，通音律。孔尚任以治河使臣的身 份到淮扬来，第一个拜访的就是黄云，交往最深 的也属黄云，后来又与黄云的两个儿子及女婿交 往频繁，并且借助黄云的关系，很快与当地的一 些遗民熟识起来。当孔尚任遇到困难，有难言的 心事时，往往告诉黄云。孔尚任流寓泰州期间， 创作戏剧 《桃花扇》，得到黄云的鼎力相助。后孔 尚任著 《湖海集》，特请黄云作序。 如 《桐引楼诗》 真韵卷 《丙寅冬初，海陵酬 孔东塘国博见访，时奉命副学士孙公监濬海口》： 金马人临青海滨，分猷有意副儒臣。濬川只 命遵虞典，瞽故鸠工寓孔仁。 秋草泽荒归雁集，和风地暖早梅新。菰芦姓 字蒙存记，却愧东京折角巾。 王士祯，字子真，一字始上，号阮亭，又号 渔洋山人，山东新城 （今山东桓台县） 人，清初 杰 出 诗 人 、 文 学 家 及 诗 词 理 论 家 。 顺 治 十 六 年 （ 1659 ） 任扬州推官，“昼了公事，夜接词人”。王 士祯任扬州推官五年期间，广交江南遗民诗人， 与黄云交厚，在扬州多次举行诗会唱和，黄云也 有参加。 与五湖四海挚友的交往唱和，成就了黄云坚 守气节、光明磊落的人格魅力；更成就了黄云精 益求精著述甚富的遗民诗人形象。 黄云一生著述颇丰，相比同时期的冒襄、吴 嘉纪、邓汉仪毫不逊色，在清诗史上具有一定的 地位。但经过清代的禁书修书及年代久远等原因， 他的作品多被湮没。《泰州文献》 收录黄云存世诗 作 《桐引楼诗 • 七言律分韵》 三十卷，《桐引楼 诗》 温婉敦厚、淡泊清逸、严谨工整，具有遗民 风骨。姜堰桐引楼经岁月风雨侵蚀，湮没无存。 （作者简介：蒋跃华，泰州市姜堰区史志办公 室党史科科长；经顺祥，泰州市姜堰区政协文史 委原主任） 责任编辑：殷 勇 黄云 
《行书七言诗立轴》 38 作者：蒋跃华 经顺祥，选自《记忆泰州》2024年第3期（总第32期）
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